Bibliópteros

La paloma y el león    La historia, universal o personal, siempre es una ficción en el sentido de que es necesario narrarla para que tenga coherencia y estudiarla o evocarla. Esta certidumbre fue lo que permitió al autor francés, Gérard de Cortanze, escribir un libro como Los amantes de Coyoacán (Planeta) en el que reconstruye el soslayado romance que vivieron Frida Kahlo y León Trotsky, hacia el final de la década de 1930. El improbable encuentro entre la pintora mexicana y el revolucionario ruso se dio cuando él llegó a México, único país que le ofreció asilo luego de haber recorrido medio mundo a causa de su enfrentamiento con Stalin. La casa azul de Coyoacán, hoy uno de los museos más visitados del país, fue para Trotsky y su esposa Natalia el primer hogar en México. Ahí, entre la exuberancia de los jardínes que lo rodeaban y de la nación que descubría, dio con otro hallazgo: la sensualidad de su anfitriona. De lo macro a lo micro El libro de De Cortanze t...

Fridas hay muchas y hay una. Así como se pintó duplicada en Las dos Fridas (1939) y fragmentada en La columna rota (1944), Frida Kahlo tiene muchas facetas: madre frustrada, esposa abnegada, esposa infiel, hija rebelde, enferma, dolorida, doliente, artista, pintora, cocinera, activista política y profesora son solo algunas.    En ella, además, se cifra uno de los pilares de la mexicanidad: el mestizaje. De padre judío alemán y de madre mexicana de ascendencia española pero con sangre indígena, Frida fue genéticamente un crisol de cuya mezcla resultó alguien única.    Otro elemento multitudinario es su nombre, Magdalena Carmen Frida Kahlo Calderón, que representa la multiplicidad de orígenes pero también de posibilidades de su portadora.    Es por lo anterior que entre hoy y el próximo lunes 13 de julio, fecha en que se conmemorará el 61 aniversario luctuoso de la pintora, le presentaremos un ejercicio fragmentario y, esperamos, a la vez integrador so...

Frida eterna (6 de julio 1907-13 de julio 1954) Cuando de Frida Kahlo se trata las apariencias engañan. En cada uno de sus autorretratos y pinturas hay algo de ella que siempre es distinto: dolor, evocaciones de infancia, crítica social, amor a la vida o el mero gusto de ser observada en el lienzo.    Y así como en su obra hay una y muchas Fridas, también son diversas las que se ven y encuentran a 60 años de su muerte.    Para unos es un negocio —una corporación internacional de hecho—, para otros un icono de izquierda, símbolo del feminismo, de rebeldía, de pasión y a veces un estandarte para la comunidad gay.    Pero en las seis décadas que han pasado desde su muerte al parecer hay quien ha olvidado lo primordial: era pintora.    “Todo es según el color del cristal con que se mira”, dijo Ramón Campoamor. El asunto con la creadora nacida en Coyoacán es que el público, los admiradores de su obra, no siempre han podido decidir al res...